反出生主義と仏教 - 元・寺嫁主婦のよもやまブログ

最近になって、反出生主義という考え方があるのを知りました。

反出生主義とは子供を産むことに否定的な考え方のことで、提唱している代表的な方で有名なのがデイヴィッド・ベネター氏です。

反出生主義についてあれこれ知っていくうちに、「仏教は反出生主義の体現だ」とする意見を拝見するに至りました。ｴｯｿｳﾅﾉ…？

一応、仏教関係者の１人でありかつ２児の母でもある身として、この意見について少し独自に考察してみたいと思いました。

知っている方にとっては不要かとは思いますが、まず反出生主義について概説すると『人は生まれてくるべきではない』とか『新たに命を産み出してはならない』という考え方のことをいいます。

微妙に難しいのは、この主義は自殺を推奨するものではない、というところ。

この世に存在することは害悪なのであり、そしてその離脱である死も害悪である以上、死という害悪に向かって進んでいく生の誕生は避けるべきである、というのが彼らの主張のようです。

「存在することが害悪」という表現は少々わかりにくい感じがしますが、まぁ要はこの世に生きていると苦しいことばかりじゃないか、という様なことです。

この世は苦しいから生まれてくるべきじゃない、といった感じでしょうかね(雑

さて、この反出生主義のどこが仏教に通じているのでしょうか。

まずはやはり、「この世の苦しみ」でしょう。

反出生主義ではこの世は生まれるに値しない、苦痛に満ちた世界だと認識しています。

一方の仏教も、この世は苦しみに満ちた世界だと考えています。そもそも仏教が生まれたのは、王族であるシャカ(ゴーダマ・シッダールタ)が人々の苦しみをなくす方法を探す旅で生み出したものなのです。

つまり、「この世は苦しみで満ちあふれている」という前提において、この２つは共通しているといえます。

また、仏教では五戒において不邪婬戒(ふじゃいんかい、不道徳な性行為を行ってはならない)という戒律があります。これに従い、日本を除くほぼ全ての仏教の国において僧侶は結婚せず性行為も行わないそうです。

このことが、仏教では性交渉の一切を禁止しているという誤解を生み、反出生主義と親和的とされている様です。現実には「不道徳な性行為」のみが禁止されていると思うのですが、それでも他国の僧侶が事に至らないのは、やはり一度でも性交渉すれば悟りへの道は遠退くという考えなのでしょう。

では仏教は反出生主義の体現なのかといえば、私はそうは思いません。確かにどちらもこの世の苦しみから逃れる為に考え出されたものではありますが、この２つは決定的に違うところが２点あります。

①世界観が違う

反出生主義が考えているのは、おそらく、生まれている世界と生まれていない世界の２つです。そしてどちらの世界にいるほうがより良いか、という価値判断をしているのだと思われます。

これに対して仏教では、輪廻転生という考え方がベースにあります。人間のみならず、ありとあらゆる命は死んだら再びこの世に戻ってきます。転生するのです。この輪廻の輪の中から解脱する為には、悟りを得て仏陀(ブッダ)になる必要があるのです。

なので、仮に人間が子供を産まない選択をして、その結果生物としての絶滅に成功したとしても、仏教の考え方によれば、その命たちはまた別の形(動物なり、植物なり)になってこの世に生まれ出で、また再びこの世の苦しみを味わうのです。

ちなみに六道の考え方によれば、全部で6種類ある転生先のうち、人間界にいる者のみが仏教の考え方に触れることができ、悟りを得て解脱することが可能になるのだそう。ならばまずはなるべく命を人間界へ送り出す＝人として生まれる必要がある様にも思えます。

②この世の苦しみの回避方法

反出生主義では、最早生まれてきた者には絶望しかありません。反出生主義によれば、死ぬことも大きな害悪の１つなので、生まれてきてしまった者はただひたすら生き続けるしかないのです。ゆえにこの世の害悪から逃れるためには、生まれる命を増やさないことが大事なのです。

一方の仏教は、煩悩こそが苦しみの根元だとします。従って煩悩を断ち切る為の修行を行って悟りを得れば、苦しみから解放されます。ちなみに仏教は本来、生きている人の苦しみをどう解消するかということに焦点を当てていますが、悟りを得れば死後においても輪廻転生から解脱できると言われています。

つまり仏教においては、生きていてもなお苦しみから解き放たれる道があると考えられているのです。この点において、生まれたら最早救いはないと考える反出生主義とは本質的な違いがあると思われます。

いかがだったでしょうか？

正直、付け焼き刃な部分もあるかとは思いますが、反出生主義と仏教との共通点・相違点がまとめられていれば幸いです。

反出生主義という考え方に触れ、それが今自分の属している仏教という世界と親和的なのだという話を聞いて、正直、私は焦りました。結婚して子供を授かった私たちは本当は何か間違ったことをしてしまったのではないかと思ってしまったからです。

私は反出生主義者ではないのですが、反出生主義という考え方についても、また逆に仏教の世界についてもほとんど何も知りませんでした。こうやってまとめることで、初めてきちんと整理できた様に思います。

いやぁ、いい勉強になりました(笑)

しかしこの反出生主義という考え方は、私に他にも様々なことを考えさせてくれました。

それについては、こちらで述べさせて頂きました。

【追記】

反出生主義についてあれこれ議論していくうちに、自分なりの反論が出来上がりました。

お時間ある方はこちらもお読み頂けると幸いです(ただ、1万字近くある超長い記述となっております)

ここまでお読み頂きありがとうございました。